পুনৰ বিতৰ্কৰ কেন্দ্ৰবিন্দু হৈ পৰিছে শংকৰাচাৰ্য। এইবাৰ আৰ এছ এছৰ মুৰব্বী মোহন ভাগৱতৰ বিৰুদ্ধে সৰৱ হৈছে। জ্যোতিৰ্মঠৰ শংকৰাচাৰ্য স্বামী অবিমুক্তেশ্বৰানন্দ সৰস্বতীৰ এক মন্তব্যই দেশৰ ধৰ্মীয় আৰু ৰাজনৈতিক মহলত নতুন আলোড়নৰ সৃষ্টি কৰিছে।
হিন্দু জনসংখ্যা বৃদ্ধিৰ সন্দৰ্ভত আৰ এছ এছৰ মুৰব্বী মোহন ভাগৱতৰ পৰামৰ্শৰ প্ৰতি সঁহাৰি জনাই তেওঁ অতি শক্তিশালী ভাষাত কয় যে, “সংঘ প্ৰধানে প্ৰথমে বিয়া কৰাব লাগে। কমেও তিনিটা সন্তান জন্ম দিয়াৰ পিছত তেওঁ নিজৰ বাহিনীক একে কাম কৰিবলৈ ক’ব লাগে।”
এই মন্তব্যক কেন্দ্ৰ কৰি এতিয়া ছ’চিয়েল মিডিয়াৰ পৰা আৰম্ভ কৰি ৰাজনৈতিক মহলত ব্যাপক চৰ্চা চলিছে। বহুতে প্ৰশ্ন উত্থাপন কৰিছে যে শংকৰাচাৰ্যই হিন্দু সমৰ্থক হিচাপে পৰিচিত ব্যক্তিৰ বিৰোধিতা কৰাৰ কাৰণ কি।
মোহন ভাগৱতে বিগত কেইবছৰমানৰ পৰা হিন্দু সমাজক কমেও তিনিটা সন্তান জন্ম দিবলৈ বাৰে বাৰে আহ্বান জনাই আহিছে। তেওঁৰ যুক্তি আছিল যে হিন্দু জনসংখ্যাৰ হাৰ ক্ৰমাগতভাৱে হ্ৰাস পাইছে, যিটো দীৰ্ঘকালীনভাৱে সমাজ আৰু সংস্কৃতিৰ বাবে বিপদজনক।
তেওঁ কয় যে পৰিয়ালসমূহে এই বিষয়ে সচেতন হ’ব লাগে আৰু দেশৰ জনসংখ্যা নীতিৰ প্ৰেক্ষাপটত সকলোৱে এই দায়িত্ব ল’ব লাগে। যদিও বহু হিন্দু সংগঠনে এই বক্তব্যক সমৰ্থন কৰে, তথাপিও একাংশ ধৰ্মগুৰুৰ ইয়াৰ ওপৰত ভিন্ন মতামত আছে।
স্বামী অবিমুক্তেশ্বৰানন্দৰ এই সঁহাৰিক বহুতে ব্যক্তিগত আক্ৰমণ বুলি ভাবে। তেওঁ পোনপটীয়াকৈ মোহন ভাগৱতৰ ব্যক্তিগত জীৱনৰ প্ৰতি দৃষ্টি আকৰ্ষণ কৰি কয় যে নিজে বিবাহিত নোহোৱা ব্যক্তিয়ে কেনেকৈ আনক সন্তান জন্ম দিবলৈ পৰামৰ্শ দিব?
তেওঁৰ মতে এনে উপদেশ দিয়াৰ আগতে নিজকে আদৰ্শ হিচাপে দাঙি ধৰা উচিত। তেওঁ লগতে কয় যে আৰ এছ এছৰ ‘ফৌজ’ অৰ্থাৎ স্বয়ংসেৱককো একে পথেই চলিবলৈ কোৱা হৈছে, কিন্তু এইটো কিমান বাস্তৱিক? এই ঘটনাই আচলতে হিন্দু সমাজৰ আভ্যন্তৰীণ মতানৈক্যক পোহৰলৈ আনিছে।
এপিনে আৰ এছ এছ আৰু ইয়াৰ লগত জড়িত সংগঠনসমূহে হিন্দুত্ববাদৰ ৰাজনৈতিক আৰু সামাজিক দিশত গুৰুত্ব আৰোপ কৰি জনসংখ্যা, সংস্কৃতিৰ সুৰক্ষা আৰু জাতীয়তাবাদৰ বিষয়টো উত্থাপন কৰিছে।
আনহাতে, পৰম্পৰাগত শংকৰাচাৰ্য পীঠৰ দৰে ধৰ্মীয় অনুষ্ঠানসমূহে হিন্দু ধৰ্মৰ আধ্যাত্মিকতা, পৰম্পৰাগত মূল্যবোধ আৰু ব্যক্তিগত সাধনাত নিহিত হৈ আছে বুলি বিশ্বাস কৰে। জনসংখ্যা বৃদ্ধিৰ দৰে বিষয়ক ৰাজনৈতিক অস্ত্ৰ হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰাটো ধৰ্মক অপমান কৰা।
স্বামী অবিমুক্তেশ্বৰানন্দই বিগত সময়ত মোহন ভাগৱতৰ বিভিন্ন মন্তব্যৰ সমালোচনা কৰি আহিছে, যেনে- মন্দিৰ-মছজিদৰ বিতৰ্কত মৌনতা অৱলম্বন কৰা, জাতিগত বৈষম্যৰ ওপৰত দিয়া বক্তব্য আদি। তেওঁ অনুভৱ কৰে যে আৰ এছ এছৰ হিন্দুত্বক প্ৰায়ে ৰাজনৈতিক লাভালাভৰ বাবে ব্যৱহাৰ কৰা হয়, যিটো প্ৰকৃত সনাতন ধৰ্মৰ লগত মিল নাই।
