মণিপুৰৰ ইম্ফলত থকা জুডিঅ’ নামৰ কাপোৰৰ বিপণী এখনত শেহতীয়াকৈ এক অনাকাংক্ষিত পৰিস্থিতিৰ সৃষ্টি হয়। ইয়াৰ কেন্দ্ৰবিন্দু আছিল দুজন শিখ ধৰ্মাৱলম্বী যুৱক আৰু তেওঁলোকে পৰিধান কৰা কৃপাণ। জানিব পৰা মতে ধৰ্মীয় বিশ্বাসৰ অবিচ্ছেদ্য অংগ হিচাপে কৃপাণ লগত লৈ দোকানখনত প্ৰৱেশ কৰিব খোজোতেই বিপণীখনৰ কৰ্তৃপক্ষই তেওঁলোকক বাধা প্ৰদান কৰে। এই সমগ্ৰ ঘটনাটো যুৱক দুজনে নিজৰ ম’বাইলত বন্দী কৰি ছচিয়েল মিডিয়াত আপলোড কৰাৰ লগে লগে ই দ্ৰুতগতিত বিয়পি পৰে আৰু সৰ্বত্ৰে চৰ্চাৰ বিষয় হৈ পৰে।
এই ঘটনাৰ সৈতে জড়িত যাদৱিন্দৰ সিং আৰু প্ৰভজ্যোত সিং নামৰ যুৱক দুজন পৰৱৰ্তী সময়ত অসমৰ শিৱসাগৰত উপস্থিত হয়। শিৱসাগৰৰ এটা গুৰুদ্বাৰত আশ্ৰয় লৈ থকা অৱস্থাত তেওঁলোকে সংবাদ মাধ্যমৰ আগত সমগ্ৰ ঘটনাৰ বিৱৰণ দাঙি ধৰে। যুৱক দুজনে অভিযোগ কৰে যে ভাৰতীয় সংবিধান অনুযায়ী কৃপাণ ধাৰণ কৰাটো তেওঁলোকৰ ধৰ্মীয় অধিকাৰ। গতিকে জুডিঅ’ বিপণীখনৰ এই কাৰ্যই তেওঁলোকৰ সাংবিধানিক অধিকাৰত আঘাত হানিছে বুলি তেওঁলোকে মত প্ৰকাশ কৰে।
অৱশ্যে যুৱক দুজনে স্পষ্ট কৰি দিয়ে যে তেওঁলোকৰ এই আপত্তি কেৱল বিপণীখনৰ নীতি-নিৰ্দেশনাৰ বিৰুদ্ধেহে আছিল, কোনো ব্যক্তিবিশেষৰ বিৰুদ্ধে নহয়। তেওঁলোকে লগতে উল্লেখ কৰে যে মণিপুৰ ভ্ৰমণৰ সময়ত তেওঁলোকে আন বহুতো ঠাইলৈ গৈছিল আৰু আন বহুতো দোকানত প্ৰৱেশ কৰিছিল, কিন্তু ক’তো এনে ধৰণৰ বাধাৰ সন্মুখীন হোৱা নাছিল। মণিপুৰৰ মানুহ আৰু পৰিৱেশৰ বিষয়ে তেওঁলোকে যথেষ্ট ইতিবাচক মন্তব্য কৰে।
এজন ধৰ্মীয় যাত্ৰী হিচাপে গুৰু নানক দেৱৰ শিক্ষাৰ কথা সোঁৱৰাই দি যুৱক দুজনে কয় যে তেওঁলোকৰ উদ্দেশ্য কোনো সংঘাত সৃষ্টি কৰা নহয়, বৰঞ্চ এক শান্তিপূৰ্ণ আলোচনাৰ জৰিয়তেহে তেওঁলোকে এই বিষয়টো উত্থাপন কৰিছে। তেওঁলোকৰ মতে পৰস্পৰৰ মাজত বুজাপৰা আৰু ধৰ্মীয় বিশ্বাসৰ প্ৰতি সন্মান থকাটো অত্যন্ত প্ৰয়োজনীয়। এই ঘটনাই এতিয়া ছচিয়েল মিডিয়াত ধৰ্মীয় অধিকাৰ আৰু ব্যক্তিগত প্ৰতিষ্ঠানৰ নিয়মক লৈ এক নতুন তৰ্কৰ সূচনা কৰিছে।
