কোনোবাই যদি হিন্দু, বৌদ্ধ আৰু শিখৰ পৰা অন্য ধৰ্মলৈ ধৰ্মান্তৰিত হয় তেন্তে অনুসূচিত জাতিৰ স্বীকৃতি আৰু বৈধ নহ’ব। মঙলবাৰে এইদৰেই কয় দেশৰ উচ্চতম ন্যায়ালয়ে। আদালতে কয় যে যদি কোনোবাই হিন্দু, বৌদ্ধ বা শিখৰ পৰা খ্ৰীষ্টান বা আন কোনো ধৰ্মলৈ ধৰ্মান্তৰিত হয়, তেন্তে অনুসূচিত জাতিৰ পৰিচয় আৰু ব্যৱহাৰ কৰিব নোৱাৰিব। লগতে এনে সাংবিধানিক সুবিধা দাবী কৰিব নোৱাৰিব। কোৱা হৈছে যে অনুসূচিত জাতি আইনৰ অধীনত কেৱল হিন্দু, বৌদ্ধ আৰু শিখসকলেহে সুৰক্ষা দাবী কৰিব পাৰে।
মঙলবাৰে উচ্চতম ন্যায়ালয়ে এই মন্তব্য কৰে। কোৱা হৈছে যে যদি কোনোবাই হিন্দুৰ পৰা খ্ৰীষ্টানলৈ ধৰ্মান্তৰিত হয়, তেন্তে পূৰ্বতে লাভ কৰা অনুসূচিত জাতিৰ স্বীকৃতি আৰু বৈধ নহ’ব। সেই প্ৰমাণপত্ৰ দেখুৱাই ধৰ্মান্তৰিত ব্যক্তিজনে সাংবিধানিক সুৰক্ষা দাবী কৰিব নোৱাৰিব।
ইয়াৰ পূৰ্বে অন্ধ্ৰ প্ৰদেশ উচ্চ ন্যায়ালয়েও একে ধৰণৰ ৰায় দিছিল। আজি উচ্চ ন্যায়ালয়ৰ সেই ৰায় বাহাল থাকিল। ন্যায়াধীশ প্ৰশান্ত কুমাৰ মিশ্ৰ আৰু ন্যায়াধীশ মনমোহনে কয় যে যদি কোনোবাই স্বেচ্ছাই ধৰ্ম সলনি কৰি আন ধৰ্ম গ্ৰহণ কৰে তেন্তে তেওঁৰ পূৰ্বৰ অনুসূচিত জাতি পৰিচয় আৰু বৈধ নহ’ব। অনুসূচিত জাতি বা অনুসূচিত জনজাতি আইনৰ অধীনত উপলব্ধ কোনো সুবিধা আৰু সুৰক্ষা তেওঁ নাপাব।
ইয়াৰ পূৰ্বে উচ্চ ন্যায়ালয়ে কৈছিল যে অনুসূচিত জাতি সম্পৰ্কীয় ১৯৫০ চনৰ সাংবিধানিক বিধান কিছুমান ধৰ্মৰ ক্ষেত্ৰত অনুসূচিত জাতিৰ স্বীকৃতিৰ ক্ষেত্ৰত প্ৰযোজ্য নহয়। ধৰ্মান্তৰিত হ’লেও সেই স্বীকৃতি বাতিল কৰা হয়। কাৰণ অনুসূচিত জাতিৰ প্ৰমাণ পত্ৰ লাভ কৰাৰ সময়ত সংশ্লিষ্ট ব্যক্তিজনে ধৰ্মান্তৰিত হোৱাৰ পিছত যি ধৰ্ম পালন কৰিব সেই বিষয়ে উল্লেখ কৰা হোৱা নাছিল। জাতিগত প্ৰমাণ পত্ৰৰ ক্ষেত্ৰতো সংশ্লিষ্ট ব্যক্তিৰ ধৰ্মীয় আচাৰ-ব্যৱহাৰ গুৰুত্বপূৰ্ণ।
২০২১ চনত অন্ধ্ৰ প্ৰদেশৰ এজন পাদুৰীয়ে অনুসূচিত জাতি আৰু অনুসূচিত জনজাতি আইনৰ অধীনত জাতি বৈষম্য আৰু অত্যাচাৰৰ অভিযোগ উত্থাপন কৰিছিল। অভিযোগকাৰীক প্ৰত্যাহ্বান জনাই অভিযুক্তই ওলোটা গোচৰ ৰুজু কৰে। তেওঁ কয় যে চি আনন্দ নামৰ পাদুৰীজনে খ্ৰীষ্টান ধৰ্ম গ্ৰহণ কৰিছিল। তেওঁ পাদুৰী হিচাপে কামো কৰি আছে। ফলত অনুসূচিত জাতি আইনৰ অধীনত তেওঁ ন্যায় বিচাৰিব নোৱাৰে।
সেই সময়ত উচ্চ ন্যায়ালয়ে কৈছিল যে অনুসূচিত জাতি আৰু অনুসূচিত জনজাতি আইনখনৰ বিধানসমূহ কেৱল নিজ নিজ জাতিৰ সদস্যৰ ক্ষেত্ৰতহে প্ৰযোজ্য। সামাজিক আৰু আইনগতভাৱে সেই গোষ্ঠীটো এৰি আন ধৰ্ম গ্ৰহণ কৰাসকলৰ ক্ষেত্ৰত আৰু প্ৰযোজ্য নহ’ব। এই সকলোবোৰৰ মাজতো যদি তেওঁলোকে নিজকে অনুসূচিত জাতি/জনজাতিৰ বুলি দাবী কৰে, তেন্তে সেয়া হ’ব তেওঁলোকৰ মৰ্যাদাৰ অপমান।
